近日，在東北師范大學(xué)舉辦的第五屆中國(guó)農(nóng)村教育高端論壇暨2019年農(nóng)村教育國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，很多教育學(xué)者發(fā)出呼吁：當(dāng)前，鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)最重要的主題應(yīng)該是救援心靈和引導(dǎo)成長(zhǎng)。

趙康淋是四川省蒲江縣西來(lái)九年制學(xué)校的校長(zhǎng)。在這所有923名學(xué)生的學(xué)校里，留守兒童的比例為38.5%。趙康淋在做了一番調(diào)查和研究后，認(rèn)為“留守兒童的情況令人非常擔(dān)憂”。

趙康淋調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示：一至六年級(jí)的留守兒童群體中，很多學(xué)生的父母每年回家的次數(shù)不超過(guò)3次，甚至個(gè)別父母兩年才能回家一次。其中，有兩成的留守兒童每月和父母的通話不超過(guò)3次。

通過(guò)分析一至九年級(jí)近兩年來(lái)的期末考試成績(jī)，他發(fā)現(xiàn)，成績(jī)靠后的學(xué)生中有相當(dāng)數(shù)量都是留守兒童。趙康淋還梳理了全校學(xué)生的違紀(jì)情況，其中不遵守學(xué)校規(guī)章制度，經(jīng)常抽煙、喝酒、打架、曠課的學(xué)生里，有很多是留守兒童。

在和學(xué)生的相處中，趙康淋發(fā)現(xiàn)，留守兒童在應(yīng)對(duì)壓力時(shí)會(huì)出現(xiàn)更多的退避，做事任性、對(duì)人冷漠、性格內(nèi)向和孤獨(dú)等都是他們的突出特征。

在東北師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村教育發(fā)展研究院副院長(zhǎng)劉善槐看來(lái)，留守兒童在日常生活中違背價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)或者道德認(rèn)知范圍內(nèi)的各種反應(yīng)和表現(xiàn)，可以理解為越軌行為。

在對(duì)留守兒童群體進(jìn)行調(diào)查和分析后，劉善槐認(rèn)為越軌行為有三個(gè)層面的表現(xiàn)：一是消極行為，包括對(duì)親情的漠視，表現(xiàn)出不依賴父母或者厭煩父母;二是回避人際活動(dòng)，孤僻、不自信、不合群;第三個(gè)層面則比較嚴(yán)重，表現(xiàn)出不同程度的輕生和厭世。

“留守兒童只是一個(gè)特殊群體，并不是問(wèn)題群體。”東北師范大學(xué)教育學(xué)部副教授楊清溪在論壇上提出，要避免在留守兒童教育中的矯往過(guò)正傾向。

“不要讓留守兒童變成一個(gè)負(fù)面標(biāo)簽。”楊清溪擔(dān)憂的是，如果從問(wèn)題導(dǎo)向來(lái)教育留守兒童，這個(gè)群體就會(huì)給人以“弱勢(shì)群體”“問(wèn)題兒童”等負(fù)面印象，“一旦被貼上不良標(biāo)簽，就可能導(dǎo)致不良行為的發(fā)生”。

在楊清溪看來(lái)，以學(xué)校作為教育主體，聯(lián)合社會(huì)多方力量幫助和引導(dǎo)留守兒童身心健康發(fā)展才是教育他們的關(guān)鍵。

楊清溪的呼吁與湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)劉鐵芳的觀點(diǎn)不謀而合。在當(dāng)下開(kāi)放多元的現(xiàn)代化環(huán)境中，鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村兒童都面臨著邊緣化處境。長(zhǎng)期關(guān)注鄉(xiāng)村教育的劉鐵芳指出，這種邊緣化處境最傷害孩子的心靈。

“留守兒童成長(zhǎng)的核心問(wèn)題就是從小缺失愛(ài)、安全感匱乏和交流有阻隔。”劉鐵芳說(shuō)，他們更多地沉迷于網(wǎng)絡(luò)，缺少現(xiàn)實(shí)交流，難以向社會(huì)和他人敞開(kāi)內(nèi)心。

“幫助鄉(xiāng)村兒童找到自我認(rèn)同，是救援和守護(hù)他們心靈的鑰匙。”劉鐵芳認(rèn)為，“愛(ài)和藝術(shù)可以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我。”

劉鐵芳認(rèn)識(shí)一位去云南支教的老師。這位老師剛?cè)r(shí)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生只是少數(shù)，很多孩子選擇用打架和早戀的方式來(lái)宣泄自我。有一天上課，大雨打到玻璃窗上，孩子們不約而同地看過(guò)去。這位老師突然有了想法，大家喜歡看雨，那就聽(tīng)雨聲來(lái)寫(xiě)詩(shī)。

一個(gè)孩子的詩(shī)讓劉鐵芳觸動(dòng)頗深——“我是一個(gè)自私的孩子，我希望世界上有個(gè)角落能在我傷心時(shí)空著安慰我，我是個(gè)自私的孩子，我希望媽媽的愛(ài)只屬于我一個(gè)人，讓我享受愛(ài)的味道。”

“很多時(shí)候鄉(xiāng)村教師的專業(yè)情意比專業(yè)知識(shí)更重要。”劉鐵芳認(rèn)為，愛(ài)與關(guān)懷能讓留守兒童生活在愛(ài)中，幫助他們找到適合自己的審美和趣味，激活孩子們的內(nèi)心世界。除此之外，鄉(xiāng)村教師要給予留守兒童更多的承認(rèn)和激勵(lì)。

留守兒童主要分布于鄉(xiāng)村學(xué)校和寄宿制學(xué)校里。在劉善槐看來(lái)，家庭教育缺失而完全依靠學(xué)校和教師，很難保證留守兒童身心的全面發(fā)展。

“父母不在家，并不意味著就可以缺失監(jiān)管和責(zé)任。”劉善槐建議，通過(guò)制訂詳細(xì)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督計(jì)劃，部分發(fā)揮家庭教育的功能。學(xué)校可以定期召開(kāi)網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)會(huì)，設(shè)立留守兒童和父母的網(wǎng)上聊天室。社區(qū)也可以建立留守兒童活動(dòng)中心。通過(guò)家長(zhǎng)、學(xué)校和社區(qū)的三方聯(lián)合，共同關(guān)愛(ài)留守兒童的成長(zhǎng)。

此外，學(xué)校還可以嘗試建立大學(xué)生志愿者與鄉(xiāng)村兒童的一對(duì)一幫扶。劉善槐說(shuō)，通過(guò)與學(xué)校對(duì)接的大學(xué)生志愿者視頻見(jiàn)面，鄉(xiāng)村兒童可以找到值得信賴的傾訴對(duì)象，排除生活和學(xué)習(xí)的煩惱，明確成長(zhǎng)方向。

“在家庭教育缺位的情況下，農(nóng)村社區(qū)教育功能到了迫切需要加強(qiáng)和完善的地步。”趙康淋建議，由基層教育部門(mén)牽頭，聯(lián)合共青團(tuán)、婦聯(lián)和工會(huì)等組織，共同建立農(nóng)村中小學(xué)生的社會(huì)化教育和監(jiān)督體系。

父母缺位，留守兒童心靈的健康成長(zhǎng)更需社會(huì)的參與。參會(huì)的教育者們期待：在留守兒童的成長(zhǎng)中，可以心中有愛(ài)、眼里有光、生命有方向。